立陶宛人是什么民族？

立陶宛人是什么民族？

某些观点认为立陶宛人就是所谓的“黑罗斯人”或者“黑俄罗斯人”，但值得注意的是，“黑罗斯人”或者“黑俄罗斯人”从来不是立陶宛人的自称，立陶宛人也不是斯拉夫人的一支。立陶宛人是印欧语系波罗的民族的一支，属于北欧人种，一些观点认为立陶宛人属于最为原始的北欧人种。

全球的立陶宛人共有500来万，主要分布在立陶宛国内，其余多分布在美国、波兰、白俄罗斯和拉脱维亚等地。立陶宛人讲一种现存的波罗的语——立陶宛语，这种语言被认为是印欧语中最保守的一种语言，据说保存了大量古印欧语中“已经流失的特征”。

就实际来说，立陶宛人的近亲是人口不到200万的拉脱维亚人，而他们已经消亡的近亲之中最出名的是古普鲁士人。古普鲁士语属于波罗的语西支；而立陶宛和拉脱维亚语则属于波罗的语东支，与古普鲁士语无法互通。

不过，从一些语言学的研究来看，古普鲁士语似乎具有更多的斯拉夫语色彩（拥有更多的同源词）。同时，古普鲁士语也被认为是波罗的语中最古老的语言，所以也有一些语言学家认为波罗的语族实际上可以和斯拉夫语族成为一个并系群，这样似乎可以解释某些人的著述中把立陶宛人称为“黑罗斯人”的原因。

也有人认为波罗的语和日耳曼语拥有共同祖先，而古普鲁士语中那些斯拉夫成分只是借用而非同源词关系。甚至有人提出波罗的语族本身就是个伪概念，因为东西波罗的语“拥有不同的祖先”。当然，还有人提出波罗的语实际上是直接从印欧语中分化而来的。

但不可否认的是，立陶宛这个民族和东西斯拉夫人虽然可能不同源，但却有着千丝万缕的关联。因为在很早之前，包括立陶宛人在内的波罗的人的居住地北抵日耳曼民族和波罗的海芬兰人的居住区，向东可到达罗斯民族世居地，西南一隅则是西斯拉夫民族的居住地。

在立陶宛人对外扩张的时期，由于当时立陶宛人文明程度还相当低，因此相当一部分人被鲁塞尼亚人同化；还有一部分人则保留了一定的特点，形成了一个斯拉夫化的特殊人群——利特温人，利特温人通常被看作现代白俄罗斯人的支系，主要分布在当今的白俄罗斯和乌克兰，人口总数接近90人。

也有一些观点认为，立特温人“实际上只是立陶宛人的斯拉夫语用词，并不以种族的不同作区别”。但就目前的实际情况而言，这种观点不够全面。有证据表明，至少在整个19世纪，“说立陶宛语的农民逐渐被同化到白俄罗斯语的阵营，这为之后朝波兰语或俄语进一步同化提供了斯拉夫文化的基础。”

而与波兰人的联合则进一步将文明带给了立陶宛人。波兰文化对于立陶宛人、白俄罗斯人和乌克兰人的城市平民、地主贵族阶级影响很大，尤其是立陶宛人和白俄罗斯人的地主贵族阶层，不仅在语言文化上高度波兰化，而且血统上也逐渐融入波兰人，比如毕苏斯基元帅这样的贵族，他们的母语是波兰语，属于波兰的贵族阶层。

不过在1944—1946年，获得了维尔纽斯的立陶宛人择除了该国波兰文化，驱逐了大量波兰族的城市人口和文化精英。但奇怪的是，除了维尔纽斯城，其余地区仅1/3的波兰族被登记为需要“重新定居”，而实际上被登记为波兰人并即将被驱逐的几万名波兰人最后甚至被禁止离开。而乡村地区的几万名波兰族甚至都没有被要求进行登记。那是因为立陶宛认定在其国内讲波兰语、白俄罗斯语的人群实际上只是“正好讲波兰语和白俄罗斯语的立陶宛人”，并对其国内白俄罗斯族和未被驱逐的波兰族实行同化政策。

而这个政策的效果就是，越来越多的新一代的波兰族、白俄罗斯族自我认同为立陶宛人，而且这种认同甚至可能不再是单纯的国籍的认同，而是民族身份的认同。因为据一些数据调查，实际上仍然有25万以上的波兰族生活在立陶宛境内，但是2019年立陶宛人口达到2786800人，波兰族占比仅6.6%，还不到19万人，那么也就是说统计数据中的波兰族比例比实际占比低2.4%左右。

再者说，由于立陶宛国内的经济状况相对较好，对于立陶宛的波兰族来说，所谓“波兰卡”并没有像在白俄罗斯和乌克兰那么强的实用意义，而更多的是一种民族身份的象征。立陶宛波兰族对于“立陶宛人”这一身份的认同感可能仍然在进一步加强中。于是，目前立陶宛是波罗的海三国中主体民族占比最高的国家，主体民族立陶宛人占比超过八成。

注：

所谓“波兰人卡”，是波兰政府针对前波兰东部领土地区波兰人后裔的一种优惠性政策。因为二战前生活在西白俄罗斯、西乌克兰和维尔纽斯地区的百姓，原则都具有波兰第二共和国国籍，属于当时政治概念上的波兰人。因此这些地区人民的后代，当然可以提供证明“父母、（外）祖父母或（外）曾祖父母中两个人是波兰血统”的文件。