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如何看待克里斯蒂安·西尔万指责叶永青抄袭其作品长达 30 年?这类抄袭行为在艺术圈内普遍吗?

如何看待克里斯蒂安·西尔万指责叶永青抄袭其作品长达 30 年?这类抄袭行为在艺术圈内普遍吗?

的有关信息介绍如下:

如何看待克里斯蒂安·西尔万指责叶永青抄袭其作品长达 30 年?这类抄袭行为在艺术圈内普遍吗?

二更,叶永青老师已经默认了抄袭行为,他称西尔万是对他影响很大的艺术家。

首先,我们来玩一场 》大型互联网大家来找茬活动《

左边是比利时艺术家原作(1980年代末),右边是叶大帅伪作(1990年代中),对比图看水印,来自好友微信公号“抄袭的艺术”总结。

这件事几乎可以说就是抄袭,而且是恬不知耻地抄袭,原因何在:

要有哪个中国艺术家,什么中国知识产权被这种抄袭羞辱,相比大家都得跳脚吧,那换位思考一下比利时艺术家的感受,我目测能气到心塞。

如果翻看当下知名的我国当代艺术家作品,大把人都逃不过抄袭嫌疑,不少人更能做实抄袭。甚至有的中国当代艺术批评家认为,整个40年当代艺术发展就是建立在抄袭之上的,当然这里的抄袭范围很大,主要谈的是形式上的抄袭,换言之就是没有当代艺术积累的普通人看不出来的形式借鉴。

举个例子来说,艺术家邱志杰前些年说,应杜绝“硬物软做、软物硬做”的创作思路。这八个字都是术语,“硬物和软物”的概念来自美国艺术家克莱斯·奥登伯格(Claes Oldenburg),所谓硬物就是把日常事物放大N倍的巨型纪念碑式雕塑,而软物则是用软性填充物复制各类日常用品的创作手段。这类当代艺术在我国艺术圈蔚然成风,不少地产、商圈和时尚场所都有类似作品。这就是一类形式上的抄袭。

然而问题没有那么简单,艺术创作形式不能被垄断,就好比我们说油画是外国人发明的,但中国人画油画并不是形式抄袭,而是是用油画媒介进行创作。那么在硬物软做、软物硬做上面,我们也不能一刀切,因为这也是一种创作形式,但凡艺术家能说出个所以然,它就构不成抄袭,而是一种艺术创作。

想要做到这一点确实很困难,因为不少艺术家拒绝理论,喜欢玩玄的,甚至把“玄学欣赏”看成风雅的行为。因此,我们看到的现象是中国当代艺术被西方牵着鼻子走。

但这种现象也不是真相,就如艺术家高氏兄弟显然模仿过意大利艺术家卡特兰最著名的作品《他》,但他们同样创作过影响世界、后来被人广泛抄袭的艺术形式——拥抱,也就是说所谓在西方火起来的Free Hug其实是他们从中国出口过去的。

回到这件事情上,叶永青也有自己的艺术贡献,他画的鸟不得不说是一种中国语言,而非对Cy Twombly的借鉴。