如何评价百度“女权主义吧”？

如何评价百度“女权主义吧”？

关注这个吧，算起来已经有将近两年的时间了，我一直在观察、整理和深入调查。百度女权主义吧作为几乎是整个网络最具有话语霸权性质的女权类话题集散地（请注意女权主义吧还有官方机构微博和博客，以及豆瓣、微信公众平台、QQ兴趣部落等几乎一切媒介），这种独特的话语建构是一个怎样的过程，反映了什么？说明了什么？为什么会这样？

答案似乎很简单，因为贴吧不仅是一个讨论和社交的平台，还是一个话语争夺的战场。身处知乎的知友可能很难想像这种境遇，即：争夺吧主和建设一个牢不可破的极具向心力吧务团队，不能说是首要目标，也是重中之重。因为稍不留意，吧务团队内部起了内讧或是出了内鬼，整个吧务就有被投诉或其他原因掉吧主的可能，掉吧主就意味丧失“政权”，丧失“政权”就意味着你再也没有话语权。

女权主义吧不是没有过温和、开放、自由意识的时期，但是这种管理模式就意味着，那些不稳固的“政权”遭到流放，只有一个强有力的、统一意识形态的、高效率的吧务团队在竞争中能够留下来。简言之：“物竞天择，适者生存。”

女权主义吧团队部分吧务

经过数次涤荡，女权主义吧在没有仅限吧务团队发言前，就发展成一个一万多人，高峰期每日主题量三百多，总贴量上千的女权类话题集散地。这是非常考验吧务的黏着率和机动性的，因为不断地有各种捣乱的、辱骂的、与主题无关的、做广告的小号来访，于是吧务就要盯着删、盯着封，时间一长，耐性全没，包括里面的常驻吧友，根本没有时间去一个一个耐心讨论，因为你会发现不是所有人都相信平等的，大家耐心、细心、理智地与一个人不停地普及讨论了一个月希望改变他但是突然发现所有努力就像放了个屁。

而且不仅如此，贴吧的势力复杂程度简直让知友们难以想象，敌对势力占据的贴吧会不时地到这里骚扰、辱骂、爆吧。

女权主义吧有过联合男同性恋的时期，来对抗敌对势力，但是后来他们发现，男同性恋群体自觉的女权主义不多，坚定者更是寥寥无几。当敌对势力中的相貌较好的男性一来忽悠，马上跟着跑，当然这都是次要的，以和为贵嘛。

彻底分裂的原因，在于一次关于同妻问题的广泛讨论，男同性恋者普遍认为这是社会压迫他们的无奈之举，而女权者却认为这不该是轻视女性权利的借口。男同性恋者认为只要有同性婚姻法就可以解决一切问题，而女权者却认为同性婚姻法不能解决一切问题，唯有从女权层面去瓦解男权社会才能终结这个现象。于是双方失去了一个共同合作的理由，两边的合作就此完全终结，彻底分裂。

在意识的不断撞击和建构的历史时期，这个特殊的平台为了对抗敌对势力，注定了要有一个强手腕来实行政策，也必须有意识极其坚定、决不动摇的吧友。当他们发现温和的说教无益，情绪就必将上升至激烈，于是开始演变成一场双方持续互骂的局面，在互骂的过程中，一些人被流放，而一切人被吸收（有很多吧务是吵成共识的），于是最后女权主义吧就变成了极具党同伐异的场所。

简言之，就是：“自说自话，吸引有同样意识形态的人进来，不信的不要废话直接踢出去。”

而在意识形态不断演化的过程中，女权主义吧渐渐地开始向“女同性恋女性主义”靠拢，当然，这种靠拢是不自觉的，因为那时很多人还不知道这种流派。我不得不承认，历史总是有惊人的相似性，若是条件合适，历史总会走向那个固定的轨道。有耐心读文的看这里《

》

网络上对于女同性恋女性主义的研究和大量的文献出现，和女权主义吧彻底走向这个流派，我认为是去年酷拉时报的一篇文章《

》，这开始让女权主义吧有了明了的理论指导。他们不仅搜集大量有关的文献，并且开始实践和对其进行改造。

尤其是此文中的这句话：“不同的团体政策不同：有的团体拒绝与男性接触，有的团体拒绝与异性恋女性接触，但她们都或多或少认为，依旧在主流男权社会中谋求女性平等权利的女权主义运动过于妥协。”

本身之前女权主义吧对异性恋女性（直女）的立场就有质疑，因为直女在讨论中总是左右摇摆，有时为男性辩护。这次好了，直女直接可以被“开除”了，那不想走的直女怎么办呢？没关系，你要自称“精神女同性恋”或“精神百合”来表明你的政治立场，不跟女人上床没关系，但你得在精神上爱女人。

好了，逻辑和话语已经经过了建构，这个逻辑的反面是什么？不跟男人上床的，在精神上爱男人的人，是男同性恋（基佬）。所以，那些称兄道弟，说兄弟如手足，女人如衣服；衣服破，尚可缝，手足断，安可续的男人，他们跟谁上床不重要，他们精神上爱男人，所以是基佬。跟男人上床的，叫仇女基佬；不跟男人上床的，叫精神基佬。

认同男性爱男性的女性，叫“女身基佬”；认同女人爱女性的男性，叫“男身拉拉”；认同男性爱女性的男性，叫“亲女直男”；认同男性爱男性的，叫“仇女基佬”。反正据我所知，这套话语体系至少三年前就存在了，今年才有的“直男癌”简直就是反面翻版。反正不管怎么说，基佬也好，直男也罢，性别不再作为女权的话语战场，性向才是。

最后做个总结：

１．一个团体或一种现象，具有一定的历史必然性，要结合所处的环境和语境，历史辩证地去看待。

２．女权主义吧在女同性恋处于性别和性向双重边缘化的网络环境里，将其作为“政治正确”，有一定的进步意义。

３．仇女基佬也好，直男癌也罢，二者话语建构的方向不同，但结果都是将性别延展到了性向层面去。

Ｐ·Ｓ：差点忘了一件事，据小道消息称，男权系贴吧管理者多为男同性恋。据称这也是导致女权主义吧反基佬的原因，而且男权系贴吧高层里有ＨＩＶ感染者，这一点我没有调查到，不清楚具体情况。

（完）