为什么司马师的庙号是世宗?
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在一个王朝取得天下之前的君主的庙号往往是祖,可见曹丕完成汉魏禅代取得天下给曹操的庙号是太祖,唐朝李渊给李虎的庙号是太祖、李昞的庙号是世祖,宋朝赵匡胤和明朝朱元璋都是追尊四代先祖为皇帝,庙号都是祖,分别是僖顺翼宣和德懿熙仁。可见,开国皇帝之前的祖宗被尊为祖是很正常的事情。
不同于曹操曹丕父子完成的汉魏禅代,司马氏为了完成魏晋禅代经历了三代四位君主的时间。这其中司马氏家族的内部争斗非常剧烈。
其中关键节点在于司马师的无子和早亡,无子只能过继弟弟司马昭的次子,早亡只得将权力交给了司马昭。司马昭一度属意他的次子司马攸,但是一旦传位司马攸,按照宗法的原则,自己的地位无法得到保护,因为司马攸是司马师的嗣子,最终司马昭传位司马炎的结局结束了这场大战。
接下来司马炎的继承人问题就摆在了明面上。按照立嫡立长的原则,司马衷虽然是嫡次子,但是他的哥哥早亡,所以他应该是太子,但是他的智力不足以治理国家。按照立贤的原则,司马攸素有贤名,但是这样绝对不符合司马昭和司马炎这一系的利益,他们要做的就是保证皇位在自己一系传承。要想压过群臣立贤的呼吁,只有嫡长这个传统可以抗衡,所以司马攸被排除在继承人之外是很正常的。此外司马衷有一个聪明的儿子司马遹给了司马炎以信心,或许司马炎觉得司马衷只是一个过渡,自己的权力布局可以支撑到皇位传给司马遹。
在这种继承人争夺白热化的过程中,司马炎追尊司马懿为高祖、司马师为世宗、司马昭为太祖。可以看到司马炎要提高司马昭的地位,淡化司马懿真正的大宗传人司马师这一系就非常必要,不仅司马师只能称宗,就连属于司马懿的太祖也被剥夺,按照司马炎的设想走下去的话,最终司马懿作为开基之主的配天资格也得丢掉。
司马炎之后的皇帝都是他的子孙,不会对这项政策改变。但是到了司马睿称帝之后,他的宗法地位就更成问题,至少司马昭的子孙还可以说是司马师大度相让的。所以,司马睿一边宣传自己继承司马炎的基业,一边把司马懿作为晋朝的实际太祖。
所以司马懿虽然庙号是高祖,其实从始至终享受的是太祖的待遇。司马昭这一系还没来得及彻底消除司马懿的影响就覆灭了,司马睿这一系虽然宣传自己继承司马炎的基业,在宗法问题上更偏向于司马懿。而司马氏真正的大宗司马师这一系,在西晋备受打压和排挤,在东晋也没有皇帝愿意为其张目,成为了被刻意忽略的群体。



