香道是什么?
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炉香·乍爇
香道,优雅地消磨时光
文|往复
“这个人很有味道。”我们常用“味道”来表示形容一个气质好的人,很传神,但还真抽象。
我们不免好奇,中国人对好味道的想法是什么呢?古人有“冷香飞上诗句”、“暗香浮动月黄昏”,同样是可感不可说,但可传神会意。
这些年,中式气味美学,开始像从一场长梦中苏醒般,细细的,在华人的记忆中,翻开了活色生香的新一页。我们有了新机会和老传统接轨,做回“有味道的人”,过回“有味道的生活”。
一件素衣,一缕清香,一盏清茶,在窗明几净的房间里,静坐一整天。空气里弥漫的香气,足以让人享受一份安逸的时光,远离喧嚣,宁静淡泊。
香,伴随着中华文明渐渐发展,见证着朝代的更替,也记下了文人骚客不同的心境。中国的香文化,在距今6000多年前的石器时代开始萌芽。据甘肃庆阳出土的熏烧、蒸煮类青铜器表面,原始人类已经在使用熏香香料,改善周遭环境的美感和氛围。
这一炉香,混杂的是人类先祖,对自然香味的追随,是对美的渴求,也在人类香道文明的史绢上,写下了浓墨重彩的一笔,自此,香道,形成了一种特有的文化,弥漫在人类历史的长河之上。
从古至今,从宫廷到民间,都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。清太和殿前陛的左右有四只香几,上置三足香炉,皇帝升殿时,炉内焚起檀香,致金銮殿内香烟缭绕,香气四溢,使人精神振奋。
随著一炉香的燃起,可令焚香者身心宁静。焚香的当下所有的动作、言语都是多余的,当下唯有一炉心香盎然。此时的七彩香烟蒸腾著,散发至虚空。摒除所有的意识活动,使身心归一,真心先前。这颗心可以容纳一切,周遭的一切都清清楚楚的以本来的面目展现。
除了在内心上的感受,对於视觉的香烟效果也颇有些讲究。和合香的香烟的形状要迂回缭绕,不可显得呆滞;绵绵缓缓,不可散漫而无形;香烟要清瘦飘逸,不可有枯槁的感觉;香烟的飘动不可以燥急而四处飞扬。
介绍南宋都城临安城市风貌的著作《梦梁录》,是宋人吴自牧在南渡后,为怀念北宋汴梁京师盛况而著的,其中,就称点茶、插花、鉴古、品香为精致生活的“四般闲事”。
当然这里所谓的闲事,指的就是有品味的休闲生活,此种精致休闲文化后来东传日、韩,并在扶桑异域转变成茶、花、香、书四道。而中国的香席品香活动,则是在宋代萌芽后,历经元、明、清三朝发展成熟的一种休闲养生之精致生活。
说到休闲,好像是个新鲜词,其实自古以来,人类精神文明的精致化,无非就是靠一个闲情来经营。而一个人奋斗一生,也只不过盼望在晚来余生,能得个闲云野鹤的养老日子。
苏轼诗有诗云:“赖有高楼能聚远,一齐收拾与闲人”说的就是这个意思,否则就是贵为皇上,一生辛苦到死都不得闲,那么追求到再大的荣华富贵,也不过是别人茶余饭后的一段闲话罢了。
一方素炉,缕缕青烟,将时光渗透、凝固。缕缕馨香,万古流芳。古往今来也有不少智者,懂得随时随地偷得浮生半日闲的道理,找机会享受闲静安舒的生活质量。随时都要有放得下的闲情,偶尔挥霍一回时光、奢侈一下想象,这才是一个起码的人生。
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